Docencia: Corrientes actuales I

Prácticas









Se plantea desde la convicción de que los alumnos de esta disciplina deben confrontarse, directa y personalmente, con fuentes de pensadores involucrados en su formación y con la suficiente demora como para permitir una inmersión real en los problemas filosóficos, una reflexión autónoma y una interpretación creativa.

Incorpora, en esa línea, dos actividades:

  1. Lectura en clase de “textos ilustrativos” proporcionados por el profesor.

    Textos seleccionados con el fin de que el alumno aprenda, no solo la generalidad del pensamiento de un autor, sino también su terminología precisa y su estilo de escritura. Sin este recurso se haría imposible un ulterior aprendizaje de modo autodidacta.

    Tales textos ilustrativos son un conjunto de extractos breves que acompañarán, en cada tema, a las clases teóricas, con el fin de que el alumnado conozca el modo en que, a propósito de cuestiones fundamentales, se expresa el autor o autora en cuestión.

  2. Lectura, por parte del alumnado, de textos centrales de cada autor del temario.

    Tales textos serán señalados en la página web de la asignatura. Entre las fuentes que el profesor indicará a lo largo del curso, dos por cada autor serán de lectura obligatoria. Estas lecturas serán evaluadas mediante la realización presencial de dos comentarios de texto:

    • Uno a mitad del temario.
    • Otro con ocasión del examen final.


Textos de lectura. Fuentes

De E. Husserl. Son de lectura obligatoria los textos 1 y 5). El resto puede enriquecer el estudio de la asignatura a quien voluntariamente los tenga en cuenta.

1. "Fenomenología", artículo redactado en 1937 para su inclusión en la Enciclopedia Británica. Publicado como:
Husserl, E., El artículo de la Enciclopedia Británica, trad. de Antonio Zirión, México, UNAM, 1990. Versión definitiva (pp. 58-82). [Descargar pdf.] [Obligatorio]
[Artículo donde trata el tema de la fenomenología globalmente]

2. Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica, trad. de Antonio Zirión, México, Fondo de Cultura Económica, 1993 [orig. de: 1913], Libro I, cap. II ("La conciencia y la realidad natural"), pp. 147-181. [Descargar pdf]
[Sobre el significado de la conciencia trascendental en fenomenología]

3. Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica, Libro II, parágrafos 1-13, pp. 31-63 ("La idea de la naturaleza en general" [Descargar pdf.]
[La naturaleza, tal y como la capta el punto de vista fenomenológico]

4. Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo, Madrid, Trotta, 2002 [publicado originalmente en 1928]. Sección segunda, parágrafos 7-9 y 24-26 (pp. 43-49 y 73-78); sección tercera, parágrafos 34-36 (pp. 93-95) y Apéndice VI (pp. 133-137). [Descargar pdf.]
[Se trata el tema de la temporalidad fenomenológica y la posibilidad de una conciencia absoluta del tiempo, uno de los problemas fundamentales que suscita el problema acerca de los límites de la fenomenología idealista]

5. Meditaciones cartesianas, trad. de M.A. Presas, Madrid, Tecnos, 1986 [orig. de: 1931], Cuarta meditación (parágrafos 30-41) y Quinta meditación (60, 61 y 62). [Descargar pdf.]  [Obligatorio]
[La cuarta meditación versa sobre la conciencia y su acepción como "mónada". La quinta meditación, en los parágrafos referidos, aborda el problema de "lo extraño". En ambos casos, el problema de fondo es el de la alteridad y la transubjetividad. En el fondo, aparece, de nuevo, la cuestión sobre los límites de la fenomenología idealista]

- De M. Heidegger. En este caso, los textos obligatorios son tres (el 1, el 2 y el 6). Como compensación, se tomará solo uno como obligatorio en el caso de Merleau-Ponty). El resto puede enriquecer el estudio de la asignatura a quien voluntariamente los tenga en cuenta.

1. Ser y Tiempo
(1927), Madrid, Trotta, 2008, extractos:
[Parágrafos 27 ("El ser sí mismo cotidiano y el Uno"), 35-38 ("El ser cotidiano del Ahí y la caída del Dasein") y 40 ("La disposición afectiva fundamental de la angustia") [Descargar pdf] [Obligatorio]

2. “¿Qué es metafísica?” (1929), en Hitos, Madrid, Alianza, 2000, pp. 93-108. También publicado por separado, junto a otros textos conexos, en Alianza, 2009, pp. 13-43. Se aporta esta última versión [Descargar pdf.] [Obligatorio]
Texto importante que se sitúa en el tránsito del primer Heidegger al Heidegger de la Kehre. La experiencia del ser y de la nada partiendo de la angustia.

3. “La constitución onto-teo-lógica de la metafísica”, en Identidad y diferencia (bilingüe), Barcelona, Anthropos, 1990, pp. 99-157, especialmente pp. 121-157. [Descargar pdf.]
El problema de la identidad y la diferencia, así como la crítica a la metafísica de la presencia como onto-teo-logía.

4. “Superación de la metafísica” (1946), en Conferencias y artículos, Barcelona, Serbal, 2001, pp. 51-73. [Descargar pdf.]
Texto central en el tema que el propio título enuncia: cómo superar la metafísica o el olvido del ser.

5. “La pregunta por la técnica” (1962), en Conferencias y artículos, Barcelona, Serbal, 2001, pp. 9-39. [Descargar pdf]
La comprensión contemporánea del mundo como "comprensión técnica"

6. "La época de la imagen del mundo'" (1938), en Caminos del bosque, Madrid, Alianza, 2010, pp. 63-91. [Descargar pdf.]  [Obligatorio]
Rasgos adicionales de la comprensión técnica del mundo: la conversión del mundo en "imagen", la transformación de la investigación en "empresa" y el subjetivismo en arte.

7. "La frase de Nietzsche 'Dios ha muerto'" (1943), en Caminos del bosque, Madrid, Alianza, 2010, pp. 157-199. [Descargar pdf.]
 

- De Maurice Merleau-Ponty. Es obligatorio el texto 1. El resto puede enriquecer el estudio de la asignatura a quien voluntariamente los tenga en cuenta.

1. Fenomenología de la percepción, Barcelona, Península, 1975, "El espacio vivido", pp. 295-312. [análisis resumido del espacio fenomenológico]
[Descargar pdf.]  [Obligatorio]

2. Fenomenología de la percepción
, op. cit., pp. 144-159 [Sobre la espacialidad y el mundo simbólico]
[Descargar pdf.]

3. "El arte y el mundo percibido" y "mundo clásico y mundo moderno", en El mundo de la percepción. Siete conferencias, México, F.C.E, 2002, pp. 59-79.
[Descargar pdf.]

4. "Sobre la fenomenología del lenguaje", en Signos, Barcelona, Seix Barral, 1964, pp. 99-117.
[Descargar pdf.]