Guía docente de Filosofía Política Contemporánea (2631143)
Grado
Rama
Módulo
Materia
Curso
Semestre
Créditos
Tipo
Profesorado
Teórico
- José Luis Moreno Pestaña. Grupo: A
- Mario Rodríguez Tauste. Grupo: A
Prerrequisitos y/o Recomendaciones
En esta asignatura es fundamental el trabajo diario y la participación en clase. En particular, resulta de gran importancia para la evaluación haber leído los textos recomendados antes de cada sesión e intentar contestar las preguntas de los cuestionarios correspondientes. Asimismo, el alumnado deberá participar activamente en los debates programados, ya que el seguimiento eficaz de la asignatura requiere la asistencia a clase.
Las actividades de entrega de trabajos -como las prácticas- se realizarán en el aula con la presencia del profesor, sin utilizar medios informáticos para la consulta ni para la escritura. Estas actividades se desarrollarán de manera escrita u oral, y se permitirá el uso de material impreso de consulta. Las prácticas se evaluarán mediante una prueba escrita sobre uno de los textos utilizados. Dado que la dinámica de las actividades prácticas no se puede reproducir fuera del aula, estas no serán recuperables.
Breve descripción de contenidos (Según memoria de verificación del Grado)
• Reflexión filosófica sobre la sociabilidad humana, la naturaleza de los fenómenos políticos, jurídicos y sociales, y las principales teorías políticas.
• Problemas actuales de filosofía política a nivel teórico y aplicado.
• El temario propuesto se especificará cada año, seleccionando elementos del conjunto.
• Pueden ser exigibles o recomendables actividades (asistencia a conferencias, debates, etc.) fuera del aula y que estas sean evaluadas.
Competencias
General competences
- CG01. Poseer conocimientos suficientes para comprender los conceptos y las teorías más importantes de la historia de la filosofía, relacionándolos con otros de la misma época, de épocas distintas o de la actualidad.
- CG02. Poseer conocimientos suficientes para comprender los conceptos y las teorías fundamentales del pensamiento filosófico, sabiendo relacionarlos entre sí y con los de las diversas ramas de la filosofía.
- CG03. Habilidad para construir y criticar argumentos formales e informales, reconociendo su fuerza o debilidad y detectando cualquier falacia relevante.
- CG04. Conocer la lógica del lenguaje, siendo capaz de usarlo con precisión y estando atento a los engaños y errores que pueden derivarse de su inadecuada utilización.
- CG05. Capacidad de interpretar textos filosóficos, situándolos dentro de su contexto cultural y de sus respectivas tradiciones de pensamiento.
- CG06. Capacidad para analizar la estructura de problemas complejos y controvertidos, detectando, formulando y proponiendo enfoques alternativos a los problemas filosóficos en diversos campos de la sociedad, la ciencia y la cultura, tanto históricos como contemporáneos.
- CG07. Capacidad de utilizar los conocimientos adquiridos para iluminar y valorar los problemas que suscita renovadamente la ciencia contemporánea.
- CG08. Capacidad de utilizar los conocimientos adquiridos para comprender e interpretar el presente en toda su complejidad, justificando la toma de postura ante los problemas fundamentales que se plantean.
- CG10. Aptitud para dialogar con otros, con flexibilidad mental para apreciar diferentes perspectivas de un mismo problema, defendiendo las propias posiciones, respetando las de los demás y asumiendo las críticas.
- CG11. Capacidad para transmitir informaciones, conceptos y teorías filosóficas a un público especializado y no especializado.
- CG12. Capacidad para redactar artículos, comentarios e informes sobre problemas y actividades diversas, así como para su expresión oral, emitiendo sus propios juicios razonados y proponiendo alternativas.
- CG13. Capacidad de intervenir en congresos, actividades culturales y reuniones científicas con distintos tipos de participación y de intervención en los debate.
- CG15. Habilidad para documentarse por medios diversos, sabiendo buscar los datos más importantes en las fuentes originales y en los comentarios provenientes de la filosofía, de las ciencias y otras ramas de la cultura, o de la misma experiencia.
- CG16. Capacidad para valorar ética y políticamente las acciones humanas en los diversos ámbitos, públicos y privados, en que acontecen, conociendo sus dimensiones y condicionamientos fundamentales.
- CG17. Capacidad para comprender la relevancia del respeto a los derechos fundamentales y de igualdad entre hombres y mujeres, los principios de igualdad de oportunidades y accesibilidad universal de las personas con discapacidad, así como los fundamentos propios de una cultura de paz y de valores democráticos.
- CG18. Capacidad para fomentar el diálogo y la comunicación entre las diversas sociedades y culturas.
- CG19. Facilidad para revisar ideas nuevas o poco familiares con una mente abierta y una buena disposición o voluntad de cambiar las propias cuando éstas se vean equivocadas o perjudiciales.
- CG20. Facilidad para comprometerse con los intereses de la vida cotidiana, examinando problemas característicos de la razón práctica (temas de debate político y ético), mientras se permanece sensible a la diversidad de opiniones, prácticas y modos de vida.
- CG21. Capacidad crítica, comunicativa y empatía emocional para abordar los problemas de la sociedad con una actitud positiva.
Competencias Específicas
- CE03. Articular, oralmente y por escrito, argumentos filosóficos propios y ajenos.
- CE04. Aprehender la actualidad y vigencia de los problemas planteados y vincular las cuestiones centrales de cada materia con las de otros ámbitos filosóficos.
- CE07. apacidad de reconocer manifestaciones del debate filosófico en la práctica científica, política, artística, etc.
- CE08. Tener un conocimiento básico del contexto histórico, social y cultural de la actividad filosófica.
- CE09. Trabajar individualmente y en equipo de forma organizada, metódica y autónoma.
- CE11. Comunicar y enseñar los conocimientos adquiridos. Capacidad para transmitir informaciones, conceptos y teorías filosóficas a un público especializado y no especializado.
- CE20. Tener una actitud de diálogo, respetuosa con las opiniones ajenas y atenta a las críticas.
- CE21. Adquirir conocimientos suficientes para comprender conceptos filosóficos fundamentales y los diferentes enfoques teóricos acerca de los mismos.
Competencias Transversales
- CT01. Capacidad de análisis y síntesis.
- CT02. Capacidad de organización y planificación.
- CT03. Destrezas informáticas y telemáticas.
- CT04. Capacidad de acceso a la información.
- CT05. Capacidad de registro, recuperación y gestión de la información.
- CT06. Habilidad en el uso productivo de las tecnologías de la información y la comunicación.
- CT07. Capacidad de resolución de problemas.
- CT08. Capacidad de toma de decisiones de manera autónoma.
- CT09. Capacidad de reflexión, análisis lógico y deliberación.
- CT10. Capacidad crítica y autocrítica.
- CT11. Habilidades para trabajar en equipo interdisciplinar y cooperar con otros.
- CT12. Capacidad de negociación y de consenso.
- CT13. Capacidad de indagación.
- CT14. Reconocimiento y respeto a la diversidad.
- CT15. Habilidades sociales y de comunicación.
- CT16. Habilidades y destrezas para trabajar en equipos colaborativos.
- CT17. Autonomía en el aprendizaje.
- CT18. Capacidad de aplicar los conocimientos a la práctica.
- CT19. Capacidad de creatividad, liderazgo y empatía.
- CT20. Iniciativa y espíritu emprendedor.
Resultados de aprendizaje (Objetivos)
El alumnado se familiarizará con algunos problemas actuales de filosofía política a nivel teórico y aplicado. En particular:
- Los problemas filosóficos alrededor de los conceptos de libertad, igualdad, fraternidad, dominación y explotación.
- Las relaciones entre cuerpo, género y dominación en el pensamiento filosófico-político.
- El debate sobre la vigencia de las distintas ideologías y propuestas filosóficas sobre la política.
- La evaluación de nuestro sistema social y de alternativas al mismo.
Programa de contenidos Teóricos y Prácticos
Teórico
La asignatura se articula en torno a tres objetivos principales:
-
Acotar el debate filosófico contemporáneo: Seleccionar dos ejes temporales fundamentales como marco de referencia: la caída del socialismo real (1991) y la crisis de la economía mundial en 2008.
-
Organizar las disputas en filosofía política: Estructurar las corrientes actuales en torno a propuestas fundamentales que permitan ordenar y comprender los debates del presente.
-
Demostrar la transversalidad de los problemas: Visibilizar la conexión conceptual tanto entre las distintas corrientes teóricas (clave en el bloque práctico) como entre las diversas áreas del espacio epistémico de la filosofía, subrayando la vinculación íntima entre los problemas epistémicos, estéticos y políticos.
Los bloques teóricos tienen la siguiente forma:
LOS CAMINOS DEL FIN DE LA HISTORIA
-Merleau-Ponty, el fracaso comunista y el legado de Marx
-Robespierre llevaba a Stalin. El debate sobre la continuidad entre las revoluciones francesa y rusa.
-Cuatro fines de la historia
-Filosofía política e intervención pública.
LAS SEMILLAS DE NUESTRO PRESENTE
-Cálculo, democracia, instituciones
-El proyecto se renueva, pero con una política militante de antiviolencia. Anticapitalismo y lucha contra los costes de transición
-¿Por qué importa la filosofía política? La crisis de 2008 e interpretaciones que abocan a sendas perdidas.
-Mercado, democracia, planificación.
-El trabajo y la explotación
Práctico
Este bloque constituye el componente práctico de la asignatura. Se desarrollará a lo largo de un trimestre (aprox. 12-13 semanas) mediante una progresión que combina la adquisición teórica, el análisis guiado y la aplicación práctica, promoviendo el aprendizaje gradual del alumnado.
Los textos de estudio procederán de materiales de elaboración propia (detallados en los siguientes apartados) o de una selección de lecturas proporcionadas por el profesorado.
Lecturas de referencia:
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Debate Neurath / Horkheimer:
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Neurath, O. (2020). Ciencia unificada y empirismo lógico: una réplica [a Max Horkheimer] (1937). Encrucijadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales, 20, tc2001.
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Eje Gramsci / Wittgenstein / Foucault:
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Gramsci, A. (2023). Cuaderno 11, § 11, § 45-46. Akal.
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Wittgenstein, L. (1988). Investigaciones filosóficas, § 7, § 199. Crítica.
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Foucault, M. (2016). El gobierno de los vivos. Curso del Collège de France (1979-1980), fragmentos de la lección del 6 de febrero. Akal.
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Bibliografía
Bibliografía fundamental
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Apuntes del profesor.
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Anderson, P. (1996). Los fines de la historia. Anagrama.
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Anderson, P. (2000). Los orígenes de la posmodernidad. Anagrama.
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Balibar, É. (2005). Tres conceptos de la política: emancipación, transformación, civilidad. Violencia, identidades, civilidad. Gedisa.
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Brown, W. (2021). En las ruinas del neoliberalismo. El ascenso de las políticas antidemocráticas en Occidente. Traficantes de Sueños.
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Domènech, A. (2019). El eclipse de la fraternidad. Una revisión republicana de la tradición socialista. Akal.
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Honneth, A. (2014). El derecho de la libertad. Katz Editores.
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Moreno Pestaña, J. L. (2022). Honneth, Marx y la filosofía del socialismo de mercado. En J. L. Moreno Pestaña y J. M. Romero Cuevas (Coords.), Recuperar el socialismo. Un debate con Axel Honneth. Akal.
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Moreno Pestaña, J. L. (2026). Los dos cuerpos del trabajo. Una teoría de la explotación. Akal.
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Rawls, J. (2001). La justicia como equidad. Paidós.
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Wright, E. O. (2020). Cómo ser anticapitalista en el siglo XXI. Akal.
Bibliografía complementaria
-
Apuntes del profesor.
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Beas Marín, P., y Moreno Pestaña, J. L. (2026). La violencia revolucionaria de Maurice Merleau-Ponty a Étienne Balibar. Las Torres de Lucca, 15(2).
-
Moreno Pestaña, J. L. (2013). Democracia, movimientos sociales y participación popular. Lógicas democráticas y lógicas de distinción en las asambleas del 15M. En J. Escalera y A. Coca (Eds.), Movimientos sociales y participación en Andalucía. Aconcagua.
-
Moreno Pestaña, J. L. (2023). Transiciones hacia ninguna parte: Étienne Balibar, Erik Olin Wright y el problema de la violencia revolucionaria. Isegoría, (68), e03. https://doi.org/10.3989/isegoria.2023.68.03.
-
Rawls, J. (1979). Teoría de la justicia. FCE.
-
Ruiz Moreno, J. A. (2024). No hay virtud socrática mientras haya esclavos. Razón erótica, republicanismo y democracia socialista en De la ética a la política de Antoni Domènech. Res Publica: revista de historia de las ideas políticas, 27 (2).
-
Wright, E. O. (2014). Construyendo utopías reales. Akal.
Enlaces recomendados
- Es obligatoria la consulta frecuente de la plataforma PRADO para la descarga de materiales y el acceso a información sobre el desarrollo de la asignatura.
Metodología docente
- MD01. Lección magistral/expositiva
- MD02. Sesiones de discusión y debate
- MD03. Resolución de problemas y estudio de casos prácticos
- MD04. Prácticas en sala de informática
- MD05. Seminarios
- MD06. Ejercicios de simulación
- MD07. Análisis de fuentes y documentos
- MD08. Realización de trabajos en grupo
- MD09. Realización de trabajos individuales
- MD11. Tutorías
Evaluación (instrumentos de evaluación, criterios de evaluación y porcentaje sobre la calificación final)
Evaluación Ordinaria
Sistema de Evaluación
| Instrumento de Evaluación | Peso | Criterios y Condiciones |
| Examen escrito | Hasta 65 % | Prueba final teórica sobre los contenidos del programa. |
| Prueba práctica presencial | 20 % | Ejercicio presencial (tipo examen) sobre las actividades prácticas. No se autoriza el uso de medios informáticos. |
| Asistencia y participación | 10 % | Control de asistencia a las sesiones de clase. Por su naturaleza presencial, esta sección no es recuperable. |
| Tutorías y actividades dirigidas | 5 % | Seguimiento del trabajo del alumnado en tutorías y tareas asociadas. |
Evaluación Extraordinaria
Se realizará un examen final escrito que evaluará los contenidos teóricos y prácticos impartidos a lo largo del curso, los cuales se abordarán de forma conceptual en dicha prueba.
En la convocatoria de evaluación extraordinaria, el sistema por defecto será el de evaluación no continua. Con el fin de garantizar que el estudiante pueda alcanzar el 100 % de la calificación final en cualquier circunstancia, la nota de esta convocatoria no estará vinculada a criterios presenciales o de seguimiento diario, tales como la asistencia, la participación activa o la realización de tareas que requieran la presencia física en el aula.
Evaluación única final
Para optar a la evaluación continua, es requisito obligatorio registrar una asistencia superior al 80 % de las sesiones presenciales. Las ausencias deberán justificarse directamente ante el profesorado. Aquellos estudiantes que, por causas justificadas (como motivos laborales o de salud), no puedan cumplir con este porcentaje mínimo de asistencia, deberán solicitar formalmente la modalidad de evaluación única final dentro de los plazos establecidos; no se contemplarán excepciones a esta norma.
El procedimiento de solicitud y desarrollo de la evaluación única final se regirá estrictamente por la normativa vigente de la UGR. En esta modalidad, el sistema por defecto es el de evaluación no continua. Con el fin de garantizar que el estudiante pueda alcanzar el 100 % de la calificación en cualquier circunstancia, la nota final dependerá exclusivamente de un examen global escrito que abordará de forma conceptual la totalidad de los contenidos teóricos y prácticos impartidos en clase. Por lo tanto, esta calificación no estará vinculada a criterios de seguimiento diario como la asistencia o la participación.
Información adicional
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Advertencias importantes y flexibilidad del programa
Se recuerda que el plagio conllevará automáticamente la calificación de suspenso en la asignatura, sin perjuicio de la aplicación de las medidas disciplinarias previstas en la normativa universitaria vigente. Se considera plagio la atribución de escritos, ideas o datos ajenos sin citar explícitamente su procedencia o haciéndolo de manera inapropiada (compulsar en la Normativa de Evaluación y de Calificación de los Estudiantes de la Universidad de Granada). Asimismo, se advierte que una deficiente redacción en las pruebas y trabajos, incluyendo las faltas de ortografía y de sintaxis, penalizará la nota final en función de la gravedad de los errores detectados.
Por otra parte, el temario teórico y práctico de esta guía docente delimita el marco de cuestiones que podrán ser tratadas durante el curso; esto no implica necesariamente el desarrollo de la totalidad de los epígrafes, sino la selección de aquellos que mejor se ajusten al ritmo y las características del grupo. Del mismo modo, los porcentajes de ponderación de la evaluación continua podrán ser modificados de forma motivada según el número definitivo de estudiantes matriculados.
