Después de hacer la carrera de Filología Hispánica en 2012-2016, en la universidad de Filosofía y Letras de Granada, Encarna Bosch hizo el máster de Estudios Literarios y Teatrales de la misma universidad (2016-2017); luego, realizó un doble máster de Secundaria y de Filología y Tradición Clásicas (2017-2018) también en Filosofía y Letras de la UGR. En los años (2018-2019) estuvo haciendo un Curso de Especialista en Inteligencias múltiples y Aprendizaje Cooperativo en la universidad Camilo José Cela de Madrid. En el año 2019 hizo el curso de Filosofía barroca. Oráculo manual y arte de prudencia de Baltasar Gracián. Y desde ese año está preparándo las oposiciones para la asignatura de Lengua castellana y literatura. Le interesan especialmente la literatura y la filosofía y sus relaciones.
Trabajos relacionados con el barroco:
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“Comentario del Oráculo Manual y arte de prudencia de Baltasar Gracián”.
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El neoestoicismo en la poesía de Quevedo.
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TFM. El estoicismo como técnica de autorreflexión terapéutica.
Catedrático de Filosofía de la Universidad de granada. Su docencia e investigación giran en torno a filosofía de la cultura, filosofía política y antropología filosófica. En sus publicaciones encuentran eco la Teoría Crítica y la hermenéutica, la metafísica de la alteridad y el pensamiento decolonial. Trabaja sobre “Filosofías del Sur”, reactualización de la herencia del barroco y posibilidad de un “humanismo otro”. Algunas de sus obras son: Internautas y náufragos (2003), Del bienestar a la justicia. Aportaciones para una ciudadanía intercultural (2007), Invitación al federalismo. España y las razones para un Estado plurinacional (2013), Universidad y humana dignidad (2018), y Ser humano. Cuestión de dignidad en todas las culturas (2019).
Óscar Barroso es Profesor Titular en la
Universidad de Granada. Ha publicado más de cincuenta artículos en revistas especializadas y capítulos de libro de diversas temáticas, entre las que destacan la filosofía española y las relaciones entre la antropología y la filosofía moral y política, con especial atención al problema del humanismo. Es autor del libro Verdad y acción. Para pensar la praxis desde la inteligencia sentiente zubiriana (Comares, 2002) y coordinador de otros siete libros y monográficos de revistas. Es Director del Centro Mediterráneo de la Universidad de Granada y del Departamento de Filosofía II de esta Universidad.
Pablo Pérez Espigares es Licenciado en Filosofía (2006) y en Antropología (2004) por la Universidad de Granada (España). Obtuvo un Máster en Ciencias de las Religiones (2007) en esta misma Universidad. Se doctoró, con Mención Internacional, en la Universidad de Granada en el área de Filosofía en 2016 con una tesis centrada en Heidegger y Lévinas, gracias a la concesión de una beca FPU (El sujeto en la encrucijada. De la ontología de Heidegger a la metafísica de Lévinas). Ha realizado estancias de investigación en las Universidades de Paris-Nanterre y en la Federal de Brasilia. Su línea de investigación se centra en metafísica, ética y filosofía política. Es profesor contratado doctor por la ANECA y trabaja como docente en el Departamento de Humanidades y Filosofía de la Universidad Loyola Andalucía desde 2016.
Profesor del Departamento de Filosofía II de la Universidad de Granada y miembro del grupo de investigación “La imagen barroca del mundo” (HUM-188). Su investigación se ha desarrollado en la órbita del pensamiento contemporáneo de la diferencia, estudiando actualmente el barroco español como dispositivo figural y su lugar en la genealogía de la modernidad. Ha escrito numerosos artículos en revistas especializadas y editado varios libros. Es codirector de la colección filosofía Pensamiento en la editorial de la universidad de Granada.
Titular de Filosofía de la Universidad de Granada. Su docencia se desarrolla en la especialidad de Filosofía Contemporánea. Su investigación se dirigió, en un primer momento, a la reconstrucción de las corrientes fundamentales de la contemporaneidad, en obras como Movimientos filosóficos actuales (2001) y El conflicto entre continentales y analíticos. Dos tradiciones filosóficas (2002). Con posterioridad a esa etapa indaga las posibilidades de una Ontología tensional y de su aplicación al análisis de la crisis actual de Occidente, en obras como Ser errático. Una ontología crítica de la sociedad (2009), El ocaso de Occidente (2015) y Tierra y destino (2021).
Francisco Vázquez Manzano estudió el grado de filosofía en la Universidad de Granada, obteniendo el correspondiente título en julio de 2015. Posteriormente cursó el Máster Oficial en Filosofía Contemporánea de la Universidad de Granada, finalizando dichos estudios en junio de 2016. Ha trabajado como técnico de apoyo a la investigación en el grupo HUM-153 (“Equipo de filosofía de la cultura) de la Universidad de Sevilla desde el 1 de mayo de 2017 hasta el 28 de mayo de 2018. Actualmente trabaja como investigador FPU (FPU17/00023) en la Universidad de Granada. Ha organizado, junto con otros compañeros, varios seminarios sobre Baltasar Gracián, como son Lecturas barrocas. El Criticón de Baltasar Gracián y Seminario de filosofía barroca. Oráculo manual y arte de prudencia de Baltasar Gracián .
Los intereses de Luis Javier Gálvez Aguirre como investigador oscilan entre dos terrenos comunicantes: el problema de la Modernidad filosófica en su constitución radical y las lecturas contemporáneas de sus consecuencias y sus olvidos (no siempre deliberados). En el primer sentido, viene trabajando desde su tesis doctoral la reconfiguración de conceptos como el de historia, providencia o fortuna en las filosofías de la historia modernas. Actualmente centra los esfuerzos en ese sentido en el momento inmediatamente previo, a saber: la recepción barroca de la cuestión de la variabilidad del mundo. Del otro polo, parte de su formación en la investigación acerca de M. Foucault lo ha llevado a acercarse a la cuestión del cuidado de sí a partir del propio legado neoestoico palpable en gran parte de la producción barroca hispana. No por casualidad, tales temas se concentran con especial densidad en la historia de los conceptos antes mentados.
Enrique García Santo-Tomás es el Frank P. Casa Collegiate Professor of Spanish en la
Inmaculada Hoyos Sánchez es actualmente Profesora Titular en el Departamento de Filosofía II de la Universidad de Granada. Entre sus líneas de investigación destaca el estudio de la recepción de las escuelas helenísticas antiguas en el pensamiento moderno y contemporáneo, con especial atención a la temática de las pasiones. Entre sus últimas publicaciones destacan: “Vraie vie y pathos : la insuficiencia del estoicismo en el último Foucault” (Pensamiento), Sobre el amor y el miedo. Tópicos antiguos y enfoques modernos (Avarigani), “La presencia de la filosofía antigua en el pensamiento de Spinoza: las referencias explícitas” (Anales del Seminario de Historia de la Filosofía). Forma parte actualmente del grupo de investigación “La imagen barroca del mundo”.
Agustín Palomar es Profesor de Secundaria en el IES La Madraza de Granada. Profesor Asociado en el Departamento de Filosofía II de la Universidad de Granada. Licenciado en Filosofía por la Universidad de Granada y Doctor en Filosofía por la Universidad de Murcia. Profesor de Filosofía y de Lengua Castellana y Literatura en Educación Secundaria. Como profesor asociado de la Universidad de Granada, imparte docencia en la Facultad de Filosofía y también en la de Bellas Artes. Sus intereses filosóficos, tomando como trasfondo la fenomenología, giran principalmente en torno a la filosofía política, la estética, la filosofía de la educación y recientemente la filosofía española.
Universidad de Michigan. Es autor de La creación del 'Fénix': recepción crítica y formación canónica del teatro de Lope de Vega (2000), ganador del 'Premio Moratín de Ensayo a la Investigación Teatral' (2001); Espacio urbano y creación literaria en el Madrid de Felipe IV (2004), que recibió el 'Premio de Investigación Municipal Antonio Maura' (2005); Modernidad bajo sospecha: Salas Barbadillo y la cultura material del siglo XVII (2008); La musa refractada: literatura y óptica en la España del Barroco (2014, 2015; versión inglesa por la University of Chicago Press, 2017); y Signos vitales: procreación e imagen en la narrativa áurea (2020).Es editor de El teatro del Siglo de Oro ante los espacios de la crítica (2002), Materia crítica: formas de ocio y de consumo en la cultura áurea (2009), y Science on the Stage in Early Modern Spain (2019). Ha editado piezas de Lope de Vega, Alonso de Salas Barbadillo, Tirso de Molina y Francisco Santos. Ha sido galardonado con una Guggenheim Fellowship (2007) y con el '46th William Riley Parker Prize for an Outstanding Article in PMLA' (2009). Su nuevo libro se titula María de Zayas y la imaginación crítica.
Gastón Beraldi es Doctor en Filosofía por la FFyL de la Universidad de Buenos Aires. Profesor Titular de Filosofía en el Programa UBAXXI y docente del Departamento de Filosofía de la FFyL de la UBA. Profesor invitado de la UNLa y de la UNIZAR. Miembro de la AHF (España), de CLAFEN, del CE de Analogon (México) y de Queastiones Disputatae (Colombia), y del Comité organizador y académico de las Jornadas Internacionales de Hermenéutica (Argentina). Investigador en Proyecto UBACyT “El neobarroco latinoamericano como dispositivo hermenéutico lector y método epistemológico de indagación y reescritura de artefactos textuales en Humanidades y Ciencias Sociales”. Coautor de Bestiario epistemológico (2017) y de Pensar la ciencia hoy (2015). Compilador de En torno a una hermenéutica del Sur (2018) y La hermenéutica en el cruce de las culturas (2013). Autor de capítulos de libros y de artículos en revistas científicas dedicados, desde distintas perspectivas y áreas temáticas, a la hermenéutica; especialmente centrados en la obra de Miguel de Unamuno y, actualmente también en el Barroco iberoamericano.
Ignacio Agüera Fernández es licenciado en Filosofía por la Universidad de Granada en 2008. Máster en Filosofía Contemporánea en 2010. Actualmente doctorándose en la Universidad de Granada bajo la dirección de Javier de la Higuera Espín. La Tesis de investigación lleva por título Leibniz, Gracián y el barroco: una reconstrucción del concepto filosófico de barroco y un diagnóstico de su actualidad. Su interés por el barroco nace a partir de la realización de su Trabajo de Fin de Máster, titulado La construcción barroca de la experiencia: una aportación a la genealogía del neo-barroco, bajo la dirección de Luis Sáez Rueda y Javier de la Higuera Espín. Un impulso a sus investigaciones sobre Barroco constituyeron dos estancias de investigación, una en UNAM en 2011, destacando el acercamiento y análisis de la figura de Bolivar Echeverría (1941- 2010), y una en 2012 en la Universidad de Aix- Marsella, destacando el contacto profundo con la obra de Benito Pelegrín. Actualmente, sus intereses de investigación se mueven dentro de la reconstrucción y actualización de un concepto filosófico de barroco que permita una lectura ontológica del presente.
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Tras graduarse en filosofía y realizar el Máster en Filosofía Contemporánea en la Universidad de Granada, Jorge Expósito continua su formación como docente e investigador con un contrato FPU en la misma universidad. Hasta el momento, sus intereses han girado principalmente en torno a la filosofía de Nietzsche y su recepción en el pensamiento contemporáneo. Ahora, bajo la dirección de Ó. Barroso y con el apoyo del proyecto de investigación HYRBEI (PID2019-108248GB-I00), se embarca en la elaboración de su tesis doctoral en torno a la filosofía de Baltasar Gracián.
IGNACIO AGÜERA FERNÁNDEZ
JORGE EXPÓSITO
Universidad de Granada
Universidad de Granada
BIO
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Proyecto de I+D+i PID2019-108248GB-I00. Financiado por MICIN / AEI /10.13039/501100011033
Vinculado al Grupo de Investigación La imagen barroca del mundo.
Hum188 Junta de andalucía
María José Rossi es Profesora en la Universidad de Buenos Aires (UBA) – Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe (IEALC). Doctora en Filosofía por la Università degli Studi di Torino, Italia. Profesora Asociada regular de la materia Filosofía en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Es Investigadora Categoría 1 por el Programa de Incentivos del Ministerio de Educación y el Consejo Interuniversitario Nacional en el Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe (UBA, IEALC). Ha dirigido diversos proyectos vinculados con su área de investigación, la Hermenéutica y el Neobarroco.
Entre sus obras cuentan: El cine como texto. Hacia una hermenéutica de la imagen-movimiento (Primer premio de ensayo Topía, 2007); coeditora de Relecturas. Claves hermenéuticas para la lectura de textos filosóficos (2013) y Este no es un injerto. Ensayos sobre Hermenéutica y Barroco en América Latina(2017).
Miguel Ángel Villamil Pineda es Doctor en Filosofía de la Universidad Javeriana, Bogotá, Colombia; Magíster en Filosofía Latinoamericana y Licenciado en Filosofía y Letras de la Universidad Santo Tomás, Bogotá. Sus líneas de investigación son la fenomenología, la ética, la axiología y la filosofía de la educación. Ha publicado los libros Emociones humanas y ética (2017), Valores y derechos humanos (2009), Por los senderos del filosofar (2009) y Fenomenología del cuerpo y su mirar (2003). Su Tesis Doctoral ha sido realizada y editada en la Universidad Javeriana (2016). Actualmente es Profesor e Investigador del Departamento de Humanidades y Formación Integral de la Universidad Santo Tomás.
Francisco J. Alcalá Rodríguez es especialista en filosofía contemporánea, particularmente en G. Deleuze y M. Foucault, autores en torno a los cuales ha articulado las distintas líneas de su investigación, que muestra un interés especial por la intersección de la vertiente teórica o metafísica y la sociopolítica y cultural de sus respectivos pensamientos. Forma parte del grupo de investigación de la Junta de Andalucía "La imagen barroca del mundo", dirigido por Luis Sáez Rueda, donde viene inquiriendo la reformulación de la subjetivación que conlleva el Barroco a partir de los análisis de Deleuze. A medio plazo tiene como objetivos, de un lado, seguir profundizando en la filosofía deleuzeana desde un punto de vista historiográfico y, del otro, orientar los conocimientos obtenidos en sus anteriores investigaciones a la ontología del presente en el mundo globalizado: particularmente, al replanteamiento del humanismo a la luz de las nuevas tecnologías desde el prisma de un posthumanismo cultural contrapuesto a los postulados humanístico-liberales del posthumanismo científico o transhumanismo.
Beltrán Jiménez Villar es Contratado FPU del Departamento de Filosofía II de la Universidad de Granada y trabaja en una tesis doctoral sobre la concepción de la subjetividad en los Ensayos de Montaigne en el marco de la genealogía de la subjetividad moderna. Esta investigación, que tiene como objetivo rescatar un concepto de sujeto distinto al formulado por la filosofía moderna, se enmarca en un interés más general en la exploración de una posible modernidad alternativa, donde se incardina su estudio de la filosofía barroca.
