Guía docente de Antropología Visual (29411M4)

Ninguno.

Historia y teorías de la utilización de materiales visuales en Antropología: Fotografía y cine etnográficos. Uso de métodos audiovisuales en la investigación etnográfica. Iniciación a la producción y realización de materiales audiovisuales en Antropología y a su difusión informática. Internet como medio de información, generación y comunicación de formas audiovisuales. Etnografía y nuevas tecnologías de la imagen.

Esta asignatura introduce al alumnado en el uso de los medios audiovisuales como herramientas de investigación antropológica. A través del análisis de películas, la realización de ejercicios prácticos y la producción de un documental etnográfico, los estudiantes explorarán diferentes formas de producir conocimiento mediante imágenes y sonidos.

Al finalizar el curso, el alumnado será capaz de:

• Comprender las principales tradiciones de la antropología visual y las relaciones históricas entre antropología y cine documental.
• Analizar críticamente películas etnográficas y documentales atendiendo a los problemas antropológicos que abordan y a los dispositivos cinematográficos mediante los cuales producen conocimiento.
• Identificar distintas formas de investigación audiovisual, incluyendo la explicación cultural, la observación, la participación, la reflexividad, la biografía audiovisual y las formas contemporáneas de visión distribuida.
• Comprender cómo diferentes dispositivos cinematográficos localizan el conocimiento antropológico en la interpretación, la interacción, la observación, la memoria, la experiencia o los ensamblajes humano-tecnológicos.
• Diseñar y desarrollar un proyecto de investigación audiovisual formulando preguntas antropológicas, objetivos, estrategias de observación y consideraciones éticas.
• Aplicar técnicas básicas de grabación, entrevista, observación, montaje y diseño sonoro en la producción de materiales audiovisuales.
• Utilizar el cine documental como una herramienta de exploración e investigación etnográfica, y no únicamente como un medio de representación o divulgación.
• Reflexionar críticamente sobre los problemas éticos, epistemológicos y políticos implicados en la producción y circulación de imágenes antropológicas.
• Producir un documental etnográfico que articule una pregunta antropológica mediante un dispositivo cinematográfico coherente.

Semana 1-2. Introducción: ¿Qué hace antropológica a una película?

• Historia de la antropología visual.
• Relaciones entre cine y antropología.
• La producción de conocimiento mediante imágenes.
• El cine como forma de investigación etnográfica.
• Introducción al concepto de dispositivo cinematográfico.

Lecturas

• Alvarez-Roldan, A. (2026). When films become anthropology. Cinematic devices and the production of anthropological knowledge.
• Lawrence, A. (2020). Filmmaking for fieldwork. A practical handbook. Section 1: “Why make a documentary film?”
• Grasseni, et al. (2022). "Audiovisual and digital ethnography at Leiden." En Audiovisual and Digital Ethnography. A Practical and Theoretical Toolkit.

Semana 3-4. Explicación y representación cultural

• El cine etnográfico clásico.
• Cultura, adaptación y explicación.
• Narración y autoridad etnográfica.
• El documental expositivo.

Películas

• The Hunters (John Marshall, 1957).
• Dead Birds (Robert Gardner, 1964).
• Holy Ghost People (Peter Adair, 1956).

Problema antropológico

• ¿Puede una película explicar una cultura?

Semana 5-6. Cine e investigación: Jean Rouch y la antropología compartida

• Cinéma-vérité.
• Participación y colaboración.
• La cámara como instrumento de investigación.
• Reflexividad temprana.

Películas

• Chronique d’un été (Edgar Morin y Jean Rouch, 1961)
• Jaguar (Jean Rouch, 1967).

Problema antropológico

• ¿Puede la cámara producir conocimiento?

Semana 7-8. Observación y experiencia

• Observational cinema.
• MacDougall y Wiseman.
• Atención, duración y experiencia.
• Mostrar frente a explicar.

Películas

• SchoolScapes (David McDougall, 2007).
• Gandhi’s Children (David McDougall, 2008).
• Fragmentos de Titicut Follies (Frederick Wiseman, 1967) y Boxing gym ( Frederick Wiseman, 2010).

Problema antropológico

• ¿Puede la observación ser una forma de conocimiento?

Semana 9-10. Crisis de representación y cine reflexivo

• La crítica a la autoridad etnográfica.
• Reflexividad y deconstrucción.
• Ensayo audiovisual.
• Límites de la representación.

Películas

• Reassemblage (Trihn T. Mihn-ha, 1883).
• Sans Soleil (Chris Marker ,1983).
• Forest of bliss (Robert Gardner, 1986).

Problema antropológico

• ¿Qué no pueden mostrar las imágenes?

Semana 11-12. Biografía, memoria y subjetividad

• Etnobiografía.
• Historia de vida.
• Memoria e identidad.
• El yo como campo antropológico.

Películas

• Hermógenes Cayo (Imaginero) (Jorge Prelorán, 1970)
• The Family Album (Alan Berliner, 1988)
• Photographic Memory (Ross MacElwee, 2011).

Problema antropológico

• ¿Puede una vida producir conocimiento antropológico?

Semana 13. Antropología sensorial y visión distribuida

• Sensory Ethnography Lab.
• Imágenes operativas.
• Soft montage.
• Distribución de la observación.

Películas

• Counter-Music (Harun, Farocki, 2004).
• De Humani Corporis Fabrica (Lucien Castaing-Taylor y Verena Paravel, 2022).

Problema antropológico

• ¿Quién observa?

Semana 14. Más allá del cine etnográfico.

• Antropología multimodal.
• Etnografía digital.
• Documentales interactivos.
• Inteligencia artificial y producción audiovisual.

Lecturas

• Grasseni, C. et al. (2022). Audiovisual and Digital Ethnography. A Practical and Theoretical Toolkit.

Práctica 1. Aprender a mirar

Semana 1

Ejercicio de observación visual.

Los estudiantes registran una actividad cotidiana mediante fotografías y notas de campo visuales.

Duración: 2-3 minutos.

Objetivo

Desarrollar atención etnográfica.

Práctica 2. Aprender a escuchar

Semana 2

Ejercicio de etnografía sonora.

Registro y análisis de paisajes sonoros.

Duración: 2-3 minutos.

Objetivo

Comprender el papel del sonido en la investigación audiovisual.

Práctica 3. El triángulo de acción

Semana 3

Ejercicio basado en Lawrence, A. (2020). Filmmaking for fieldwork. A practical handbook

Filmación de una actividad sencilla mediante:

• plano general;
• acción;
• detalle.

Objetivo

Comprender la construcción cinematográfica de procesos sociales.

Práctica 4. Observación sin entrevistas

Semana 4

Microdocumental observacional.

Duración: 2-3 minutos.

• sin entrevistas;
• sin música;
• sin voz en off

Objetivo

Aprender a construir significado mediante observación.

Práctica 5. Entrevista y conversación

Semana 5

Grabación de entrevista antropológica.

Duración: 3 minutos.

Objetivo

Explorar el dispositivo participativo.

Práctica 6. Análisis de montaje

Semana 6

Todos los estudiantes reciben el mismo material audiovisual.

Cada uno produce una versión diferente.

Objetivo

Comprender el montaje como herramienta analítica.

Práctica 7. Elaboración de la propuesta de documental

Semana 7

Presentación del proyecto.

La propuesta incluirá:

• pregunta antropológica;
• objetivos;
• metodología;
• consideraciones éticas;
• dispositivo cinematográfico elegido.

Práctica 8. Trabajo de campo audiovisual

Semanas 8-10

Grabación del proyecto.

Tutorías colectivas.

Revisión de materiales.

Objetivo

Aplicar técnicas de observación, entrevista y registro audiovisual.

Práctica 9. Primer montaje y feedback

Semana 11

Visionado de primeros cortes.

Discusión colectiva.

Objetivo

Utilizar el montaje como proceso de investigación.

Práctica 10. Montaje final

Semana 12-13

Edición definitiva.

Diseño sonoro.

Títulos y créditos.

Práctica 11. Presentación pública

Semana 14

Proyección de documentales.

Debate crítico.

Autoevaluación y evaluación entre iguales.

Práctica opcional. Retrato o biografía audiovisual

Duración: 3-5 minutos.

• Un personaje.
• Sin entrevistas formales o con entrevistas mínimas.
• El objetivo es construir una persona mediante acciones, espacios, objetos y conversaciones.

Objetivo

• Introducir la etnobiografía como dispositivo cinematográfico.
• Preparar indirectamente la realización del documental final.

• Barbash, I. y Castaing-Taylor, L. (1997). Cross-cultural filmmaking: A handbook for making documentary and ethnographic films and videos. University of California Press.
• Grasseni, C., de Maaker, E., De Musso, F., Littlejohn, A., Maeckelbergh, M., Postma, M. y Westmoreland, M.R. (2022). Audiovisual and digital ethnography. A practical and theoretical guide. Routledge.
• Lawrence, A. (2020). Filmmaking for fieldwork. A practical handbook. Manchester University Press.
• Vannini, P (ed.) (2020). The Routledge international handbook of ethnographic film and video. Routledge.

• Ardèvol, Elisenda. 2006. La búsqueda de una mirada: Antropología y cine etnográfico. Editorial UOC.
• Ardèvol, Elisenda y Luis Pérez Tolón (eds.). 1995. Imagen y cultura. Perspectivas del cine etnográfico. Diputación Provincial de Granada.
• Banks, Marcus. 2008. Visual methods in social research. Sage.
• Banks, Marcus. 2010. Los datos visuales en la investigación cualitativa. Morata.
• Banks, Marcus y Howard Morphy (eds.) 1999. Rethinking visual anthropology. Yale University Press.
• Banks, Marcus y Jay Ruby (eds.) 2011. Made to Be Seen. Perspectives on the History of Visual Anthropology. Oxford University Press.
• Barbash, Ilisa (2016). Where the roads all end. Photography and anthropology in the Kalahari. Peabody Museum Press.
• Barbash, Ilisa and Lucien Tylor (eds.). 2007. The cinema of Robert Gardner. Berg.
• Barnouw, Erik. 2005. Documental: Historia y estilos. Gedisa.
• Barthes, Roland. 1994. La cámara lúcida. Barcelona: Paidós.
• Bourdieu, Pierre. 2003. Un arte medio: Ensayo sobre los usos de la fotografía. Gustavo Gili.
• Buxo, María Jesús y Jesús M. de Miguel (eds.) 1999. De la investigación audiovisual. Fotografía, cine, vídeo, televisión. Proyecto A Ediciones.
• Canals, R. 2023. La imagen que no acaba nunca. Un viaje por la antropología visual, desde el cine etnográfico hasta la inteligencia artificial. Gedisa
• Collier, John Jr. and Malcolm Collier. 1986. Visual anthropology: Photography as a research method. University of New Mexico Press.
• Crawford, Peter I. and David Turton (eds.). 2006. Film as ethnography. Manchester University Press.
• Edwards, Elizabeth (ed.). 1994. Anthropology & Photography. 1860-1920. Yale University Press.
• Edwards, Elizabeth. 1994. Raw histories. Photographs, anthropology and museums. Berg.
• El Guindi, Fadwa. 2004. Visual anthropology. Essential method and theory. Altamira Press.
• Fatimah, Tobing Rony. 1996. The third eye: Race, cinema and ethnographic spectacle. Duke University Press.
• Flaes, Robert B. (ed.). 1989. Eyes across the water. Het Spinhuis.
• Gardner, Robert. 2008. The impulse to preserve. Reflections of a filmmaker. Other Press.
• Gardner, Robert and Ákos Östör. 2001. Making Forest of Bliss. Harvard University Press.
• Ginsburg, Faye, Abu-Lughod, Lila and Brian Larkin (eds.). Media Worlds: Anthropology on new terrain. University of California Press.
• González, Juan Francisco. 2007. Aprender a ver cine. Ediciones Rialp.
• Grau Rebollo, Jorge. 2002. Antropología audiovisual. Edicions Bellaterra.
• Griffiths, Alison. 1996. Wondrous difference: Cinema, anthropology, and turn-of-the-century visual culture. Columbia University Press.
• Grimshaw, Anna and Amanda Ravetz (eds.). 2005. Visualizing anthropology. Intellect.
• Grimshaw, Anna y Amanda Ravetz. 2009. Observational Cinema. Anthropology, Film and the Exploration of Social Life. Indiana University Press.
• Harper, Douglas. 2012. Visual Sociology. Routledge.
• Heider, Karl. 2006. Ethnographic Film. University of Texas Press.
• Heider, Karl. 2021. Visual research and Indonesian ethnography. Beyond description. Routledge.
• Hockings, Paul (ed.). 2003. Principles of visual anthropology. Mouton de Gruyter.
• Grimshaw, Anna. 2001. The ethnographer's eye: Ways of seeing in anthropology. Cambridge University Press.
• Lévi-Strauss, Claude. 1995. Saudades do Brasil. A Photographic Memoir. University of Washington Press.
• Loizos, Peter. 1993. Innovation in ethnographic film. From innocence to self-consciousness, 1955-1985. University of Chicago Press.
• MacDonald, Scott. 2013. American ethnographic film and personal documentary. The Cambridge turn. University of California Press.
• MacDougall, David. 1998. Transcultural cinema. Princeton University Press.
• MacDougall, David. 2006. The corporeal image. Princeton University Press.
• Martínez Pérez, Ana. 2009. La antropología visual. Editorial Síntesis.
• Mitchell, W.J. Thomas. 2009. Teoría de la imagen: Ensayos sobre representación verbal y visual. Akal.
• Mirzoeff, Nicholas. 2003. Una introducción a la cultura visual. Paidós.
• Navarro, Juan (ed.). 2006. Fotografía, antropología y colonialismo. Gustavo Gili.
• Nichols, Bill. 1997. La representación de la realidad. Cuestiones y conceptos sobre el documental. Paidós.
• Ortiz García, Carmen, Sánchez-Carretero, Cristina y Antonio Cea Gutiérrez (coords.). 2005. Maneras de mirar: Lecturas antropológicas de la fotografía. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
• Pink, Sarah. 2005. The future of visual anthropology. Engaging the senses. Routledge.
• Pink, Sarah. 2006. Doing visual ethnography. Sage.
• Pink, Sarah (ed.) 2009. Visual interventions. Applied visual anthropology. Berghahn.
• Postma, Metje and Peter I. Crawford. 2006. Reflecting visual ethnography. Using the camera in anthropological research. Left Coast Press.
• Morton, Christopher y Sarah Pink. 2009. Photography, anthropology and history. Expanding the frame. Ashgate.
• Pinney, Christopher and Nicolas Peterson (eds.). 2003. Photography's other histories. Duke University Press.
• Preloran, Jorge. 2006. El cine etnobiográfico. Universidad del cine.
• Rabiger, Michael. 2007. Tratado de dirección de documentales. Omega.
• Renov, Michael. 2004. The subject of documentary. University of Minnesota Press.
• Rouch, Jean. 2003. Ciné-Ethnography. University of Minnesota Press.
• Rosenthal, Alan. 2007. Writing, directing and producing documentary films and videos. Southern Illinois University Press.
• Ruby, Jay. 2000. Picturing culture. Explorations of film and anthropology. University of Chicago Press.
• Sontag, Susan. 2006. Sobre la fotografía. Alfaguara.
• Strong, Mary y Laena Wilder (eds.). 2009. Viewpoint: Anthropologists at work. University of Texas Press.
• Sullivan, Gerald. 1999. Margaret Mead, Gregory Bateson, and Highland Bali. Fieldwork photographs of Bayung Gedé, 1936-1939. University of Chicago Press.
• Sutton, David y Peter Wogan. 2009. Hollywood blockbusters: Anthropology of popular movies. Berg.
• Taylor, Lucien. 1994. Visualizing theory. Selected essays form V.A.R. 1990-1994. Routledge.
• Tufte, Edward R. 1997. Visual explanations. Images and quantities, evidence and narrative. Graphics Press.
• Walter, John y Sarah Chaplin. 2002. Una introducción a la cultura visual. Octaedro.
• Young, Michael W. 1998. Malinowski's Kiriwina. Fieldwork Photography 1915-1918. University of Chicago Press.

Filmografía

• Asch, Timothy, Asch, Patricia y L. Connor. 1980. A Balinese trance séance.
• Asch, Timothy, Asch, Patricia y L. Connor. 1980. Jero on Jero: A Balinese trance séance observed.
• Asch, Timothy y Napoleon A. Chagnon. 1970. The fest.
• Asch, Timothy y Napoleon A. Chagnon. 1975. The ax fight.
• Balikci, Asen y Guy Mary-Rousselière. 1963-68. Netsilik Eskimos.
• Baron, Rebecca. 2005. How Little We Know of Our Neighbours.
• Bateson, Gregory y Margaret Mead. 1952. Childhood Rivalry in Bali and New Guinea.
• Benning, James. 2007. RR.
• Berliner, Alan. 1988. The family album.
• Bing, Wang. 2003. Tie Xi Qu: West of the tracks.
• Bing, Wang. 2012. San Zimei.
• Bishop, John y Harald Prins. 2003. Oh, What a Blow That Phantom Gave Me!
• Brakhage, Stan. 1971. The Act of Seeing with One’s Own Eyes.
• Breton, Stéphane. 2001. Eux et moi.
• Depardon, Raymond. 2017. 12 jours
• Deutsch, Gustav. 1998-2004. Film ist.
• Castaing-Taylor, Lucien y Verena Paravel. 2022. De humani corporis fabrica.
• Connolly, Bob y Robin Anderson. 1983. First Contact.
• Coutinho, Eduardo. 2007. Jogo de cena.
• Deren, Maya. 1985. Divine horsemen. The living gods of Haiti.
• Dunlop, Ian. 1966. Desert People.
• Farocki, Harun. 1995. Arbeiter verlassen die Fabrik
• Farocki, Harun. 2004. Counter-music.
• Flaherty, Robert. 1922. Nanook of the North.
• Forgács, Péter. 2009. Hunky Blues.
• Gardner, Robert. 1965. Dead Birds.
• Gardner, Robert. 1986. Forest of Bliss.
• Guerín, José Luis. 2010. Guest.
• Haddon, Alfred Cort. 1898. Mer Island Ceremonial Dance.
• Heider, Karl. 1974. Dani films
• King, Allan. 2002. Dying at Grace.
• Kiarostami, Abbas. 1989. Mashgh-e Shab.
• Lawrence, Andy 2011. The lover and the beloved.
• Marshall, John. 1958. The Hunters.
• Marshall, John. 1961-1974. Kung! short films.
• Marshall, John. 2003. A Kalahari family.
• MacDougall, David. 2007. SchoolScapes.
• MacDougall, David y Judith MacDougall. 1991. Photo Wallahs
• MacElwee, Ross. 2011. Photographic memory
• Marker, Chris 1983. Sans soleil
• Méliès, George. 1902. Le Voyage dans la Lune
• Mekas, Jonas. 1969. Walden. Diaries Notes and Scketches.
• Mihn-ha, Trihn T. 1983. Reassemblage.
• Monnikendam, Vincent. 1995. Moeder Dao, de shildpadgelikende.
• O’Rourcke, Dennis. 1988. Cannibal tours.
• Ortega, Ariel, Morinico, Jorge y Beñites, Germano. 2008. Mokoi Tekoá Petei Jeguatá – Duas aldeias, uma caminhada.
• Owen, Chris. 1990. Man without Pigs.
• Paravel, Vérena y John P. Sniadecki. 2010. Foreing parts.
• Preloran, Jorge. 1970, Imaginero.
• Rivers, Ben. 2011. Two years at sea.
• Rivers, Ben. 2012. The creation as we saw it.
• Rohmer, Eric. 1968. Louis Lumiére
• Rouch, Jean. 1955. Les maîtres fous.
• Rouch, Jean. 1958. Moi, un noir.
• Rouch, Jean. 1967. Jaguar.
• Rouch, Jean y Edgar Morin. 1961. Chronique d’un Été.
• Russell, Ben. 2008. Workers Leaving the Factory. Dubai.
• Russell, Ben. 2008. [B]Tjüba Tén.
• Stratman, Deborah. 2004. Kings of the sky.
• Turn, Gary. 2005. Black sun.
• Varda, Agnès. 2000. Les glaneurs et la glaneuse.
• Varios. 1966. Through Navajo eyes.
• Wiseman, Frederick. 1967. Titticut Follies.
• Wiseman, Frederick. 2010. Boxing gym.

Para el desarrollo de la asignatura se utilizará la plataforma moodle de recursos de apoyo a la docencia de la Universidad de Granada: Prado. Es imprescindible su uso para seguir adecuadamente el desarrollo de la asignatura. La evaluación de todas las actividades se realizará a través de la plataforma, así como la comunicación individualizada de los resultados de la evaluación.

• Society for Visual Anthropology
• Visual Antropology
• European Association of Social Anthropologist. Visual Anthropology Network
• Archivo Antropología Visual
• Revista de Antropología Visual
• Area de Antropología Visual UBA

• MD01. Lección magistral/expositiva. 
• MD02. Sesiones de discusión y debate. 
• MD05. Seminarios. 
• MD06. Análisis de fuentes y documentos. 
• MD07. Realización de trabajos en grupo. 
• MD08. Realización de trabajos individuales. 

Evaluación continua:

El curso será evaluado mediante la realización de las siguientes actividades:

• Comentarios de películas: 15%
• Ejercicios prácticos cortos (1-6): 15%
• Proyecto: 15%
• Trabajo de campo y tutorías: 10%
• Película final: 40%
• Presentación pública: 5%

La asistencia a clase es obligatoria.

El curso será evaluado mediante la realización de las siguientes actividades:

• Comentarios de películas: 20%
• Proyecto: 20%
• Película final: 60%

La solicitud de evaluación única final deberá realizarse de acuerdo con Normativa de evaluación y de calificación de los estudiantes de la Universidad de Granada.

El curso será evaluado mediante la realización de las siguientes actividades:

• Comentarios de películas: 20%
• Proyecto: 20%
• Película final: 60%

Atención al estudiantado con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo (NEAE)

De acuerdo con la Normativa para la atención al estudiantado con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo aprobada en Consejo de Gobierno de la UGR el 20 de septiembre de 2016, en esta asignatura se fomentará el derecho a la educación en condiciones de igualdad de oportunidades a los estudiantes con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo.

Se establecerán las actuaciones de atención necesarias para lograr su plena y efectiva inclusión, garantizando su derecho de educación inclusiva, conforme a los principios de no discriminación, igualdad de oportunidades y accesibilidad universal, para que puedan alcanzar el máximo desarrollo posible de sus capacidades personales y, en todo caso, los objetivos establecidos con carácter general para todo el estudiantado.

Al alumnado con necesidades especiales, se les adaptará el sistema de evaluación siguiendo la Normativa vigente de Evaluación y de Calificación de los estudiantes de la Universidad de Granada, las recomendaciones de la Guía para la atención a los estudiantes con discapacidad y otras necesidades específicas de apoyo educativo (NEAE) y las que indique para cada caso concreto el Servicio de Asistencia Estudiantil.

Uso de herramientas de Inteligencia Artificial

El uso de herramientas de Inteligencia Artificial (IA) está permitido en esta asignatura como apoyo al aprendizaje, la búsqueda de información, la generación de ideas, la organización de contenidos, la revisión de textos y otras tareas académicas, siempre que se realice de forma crítica, responsable y transparente.

La IA debe entenderse como una herramienta de apoyo y no como un sustituto del trabajo intelectual propio del estudiante. En consecuencia, no está permitido presentar como elaboración personal trabajos, ejercicios, prácticas, informes, proyectos o pruebas de evaluación realizados total o sustancialmente por sistemas de IA sin una intervención significativa, supervisión crítica y autoría efectiva por parte del estudiante.

Cuando se utilicen herramientas de IA en la elaboración de una actividad evaluable, el estudiante deberá poder explicar y justificar el proceso seguido, así como identificar las aportaciones realizadas por dichas herramientas. El profesorado podrá requerir información adicional sobre el uso de la IA o solicitar evidencias del proceso de trabajo desarrollado.

El uso inadecuado de herramientas de IA que implique falsa autoría, suplantación del trabajo personal o cualquier otra vulneración de los principios de integridad académica podrá ser considerado una práctica académicamente deshonesta y tendrá las consecuencias previstas por la normativa universitaria.

En esta asignatura se fomenta el uso reflexivo y crítico de la IA como competencia académica y profesional, siempre subordinado al desarrollo de las capacidades analíticas, interpretativas, creativas y metodológicas propias de la materia.

Dada la naturaleza de la asignatura, la observación, el trabajo de campo, el análisis e interpretación de materiales empíricos, así como la reflexión crítica sobre los datos y los contextos socioculturales, deben ser realizados personalmente por el estudiante. Las herramientas de IA podrán emplearse como apoyo, pero no podrán sustituir los procesos de análisis, interpretación y elaboración intelectual que constituyen los resultados de aprendizaje fundamentales de la asignatura.