:: Lotman en la Red - Reunión Internacional In Memoriam Iuri M. Lotman (Granada, 1995) ::

Aunque con sentimientos de frustración y de tristeza por no haber podido organizar el originalmente proyectado congreso en el que el propio I. M. Lotman hubiera estado presente, la obra de Iuri Mijailovich se convirtió en la protagonista única de la Reunión Internacional In Memoriam Iuri M. Lotman, celebrada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada entre el 26 y el 28 de octubre de 1995.

La llamada realizada a la comunidad semiótica desde esta ciudad del sur de Europa, a miles de kilómetros de la ciudad estonia de Tartu, tuvo una amplia respuesta. La Reunión se organizó bajo los auspicios de la Asociación Internacional de Semiótica (IASS-AIS) y de las asociaciones española y andaluza de semiótica (AES y AAS), y ha contado con la colaboración del Ministerio de Educación y Ciencia de España, de la Junta de Andalucía, de las universidades de Tartu y Granada, del Ayuntamiento de Granada y de varias empresas privadas.

Exposición bio-bibliográfica

Nos reunimos entonces más de un centenar de personas para recordar (hablando, dialogando, mostrando coincidencias o disintiendo) la obra del profesor Lotman: profesores de 16 universidades españolas y de universidades y centros de investigación de Argentina, Australia, Cuba, Estonia, Finlandia, Francia, Italia, México, Puerto Rico, Rusia y USA. En tres aulas de la Facultad de Letras se presentaron más de 50 trabajos (en español, ruso, inglés, italiano y francés) sobre Semiótica General, Lingüística, Teoría del Texto, Literatura, Cultura, Artes no verbales y Semiótica y Teoría de la Literatura del siglo XX. El Programa de la Reunión quedó reflejado en la página web que se creó entonces.

Como actividad paralela, se organizó en la misma Facultad una Exposición bio-bibliográfica (compuesta por más de 100 objetos entre libros, revistas, fotografías y otros materiales gráficos) en la que colaboró generosamente la Biblioteca de la Universidad de Tartu.

Boris Uspenski

En la primera sesión plenaria intervino Boris A. Uspenski, quien, además de haber vivido muy de cerca la aventura semiótica de Iuri Lotman, ha escrito admirables ensayos sobre historia de la lengua rusa, sobre el lenguaje poético o los lenguajes visuales (y en particular sobre el icono ruso). Su conferencia, titulada Interpretación semiótica de la composición del Políptico del Cordero Místico de Gante, de Van Eyck (Perspectiva divina y humana), estuvo dedicada al problema de la organización espacial del políptico de Gante, que se caracteriza, según B. Uspenski, por la oposición entre los espacios sagrado y terrenal, tanto si el altar está abierto como si lo observamos cerrado.

Mihhail Lotman

La siguiente sesión plenaria comenzó con unas emotivas palabras de Mihhail Lotman sobre las relaciones de su padre con España, desde su intento juvenil para participar en nuestra guerra civil con las Brigadas Internacionales hasta su interés no sólo por la literatura española (El Cantar de Mio Cid, Lope de Vega, Cervantes, Federico García Lorca), sino sobre todo por la pintura de Goya, El Greco y Velázquez. La conferencia de Mijail Lotman, titulada La estructura y la libertad (Notas sobre las bases filosóficas de la escuela semiótica de Tartu), analiza, desde un punto de vista semiótico-culturológico, las relaciones entre las nociones de estructura y de libertad.

Desiderio Navarro

El profesor Igor Chernov, entonces director del Departamento de Semiótica de la Universidad de Tartu, intervino en la tercera sesión plenaria con una conferencia sobre The limits of semiotics: An attempt to depict at the postmodern time, en la que examinó la noción de «hábito (habitus) semiótico» en la sociedad postmoderna.

La intervención de Desiderio Navarro, director de la revista cubana Criterios y traductor al español de los trabajos de Lotman desde 1972, estuvo dedicada al análisis de la teoría lotmaniana del sujet en la poesía de José Martí: De la fosa al sol. Martí y una semiótica del sujet más allá del poema.

Cesare Segre

Clausuró la Reunión la conferencia leída por el profesor Cesare Segre, Presidente Honorario de IASS-AIS, sobre El testamento de Lotman. Los últimos libros aparecidos en italiano (La culture e l'esplosione, 1993; Cercare la strada, 1994) se pueden considerar, según C. Segre, como su testamento: el concepto de explosión o el problema de la traducibilidad de lenguajes diferentes constituyen dos ejemplos de su legado. Para Cesare Segre, las últimas ideas de Lotman sitúan la semiótica «en una perspectiva que la pone en contacto directo con el mundo, con la historia, liberándola de toda abstracción».

Sin duda, la obra de I.M. Lotman continúa presente en muchos ámbitos de la semiótica. Su legado, su testamento, está ahí. Pero, como recordó Cesare Segre entonces, es necesario «reexaminar toda la obra de Lotman», y en su (re)lectura encontraremos «implicaciones hasta ahora inadvertidas». En este sentido, la Reunión Internacional In Memoriam Iuri M. Lotman pretendió crear un espacio abierto para la discusión.

Grupo de invitados

En el Carmen de la Victoria, Residencia de Invitados de la Universidad de Granada. De derecha a izquierda: I. Chernov, M. Lotman, B. Uspenski, J. Talens, D. Navarro y M. Cáceres.

Organización

No están todos aquí, pero organizaron de maravilla la Reunión: G. Cáceres, C. Fernández, D. García, B. Martín, J. A. Martínez, E. Muñiz, F. J. Manjón, S. Martín, J. A. Robles, M. J. Sánchez, D. Sánchez-Mesa, E. Soler...


Programa de la Reunión	Aunque con sentimientos de frustración y de tristeza por no haber podido organizar el originalmente proyectado congreso en el que el propio I. M. Lotman hubiera estado presente, la obra de Iuri Mijailovich se convirtió en la protagonista única de la Reunión Internacional In Memoriam Iuri M. Lotman, celebrada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada entre el 26 y el 28 de octubre de 1995. La llamada realizada a la comunidad semiótica desde esta ciudad del sur de Europa, a miles de kilómetros de la ciudad estonia de Tartu, tuvo una amplia respuesta. La Reunión se organizó bajo los auspicios de la Asociación Internacional de Semiótica (IASS-AIS) y de las asociaciones española y andaluza de semiótica (AES y AAS), y ha contado con la colaboración del Ministerio de Educación y Ciencia de España, de la Junta de Andalucía, de las universidades de Tartu y Granada, del Ayuntamiento de Granada y de varias empresas privadas.
Exposición bio-bibliográfica	Nos reunimos entonces más de un centenar de personas para recordar (hablando, dialogando, mostrando coincidencias o disintiendo) la obra del profesor Lotman: profesores de 16 universidades españolas y de universidades y centros de investigación de Argentina, Australia, Cuba, Estonia, Finlandia, Francia, Italia, México, Puerto Rico, Rusia y USA. En tres aulas de la Facultad de Letras se presentaron más de 50 trabajos (en español, ruso, inglés, italiano y francés) sobre Semiótica General, Lingüística, Teoría del Texto, Literatura, Cultura, Artes no verbales y Semiótica y Teoría de la Literatura del siglo XX. El Programa de la Reunión quedó reflejado en la página web que se creó entonces.
Exposición bio-bibliográfica	Como actividad paralela, se organizó en la misma Facultad una Exposición bio-bibliográfica (compuesta por más de 100 objetos entre libros, revistas, fotografías y otros materiales gráficos) en la que colaboró generosamente la Biblioteca de la Universidad de Tartu.
Boris Uspenski	En la primera sesión plenaria intervino Boris A. Uspenski, quien, además de haber vivido muy de cerca la aventura semiótica de Iuri Lotman, ha escrito admirables ensayos sobre historia de la lengua rusa, sobre el lenguaje poético o los lenguajes visuales (y en particular sobre el icono ruso). Su conferencia, titulada Interpretación semiótica de la composición del Políptico del Cordero Místico de Gante, de Van Eyck (Perspectiva divina y humana), estuvo dedicada al problema de la organización espacial del políptico de Gante, que se caracteriza, según B. Uspenski, por la oposición entre los espacios sagrado y terrenal, tanto si el altar está abierto como si lo observamos cerrado.
Mihhail Lotman	La siguiente sesión plenaria comenzó con unas emotivas palabras de Mihhail Lotman sobre las relaciones de su padre con España, desde su intento juvenil para participar en nuestra guerra civil con las Brigadas Internacionales hasta su interés no sólo por la literatura española (El Cantar de Mio Cid, Lope de Vega, Cervantes, Federico García Lorca), sino sobre todo por la pintura de Goya, El Greco y Velázquez. La conferencia de Mijail Lotman, titulada La estructura y la libertad (Notas sobre las bases filosóficas de la escuela semiótica de Tartu), analiza, desde un punto de vista semiótico-culturológico, las relaciones entre las nociones de estructura y de libertad.
Desiderio Navarro	El profesor Igor Chernov, entonces director del Departamento de Semiótica de la Universidad de Tartu, intervino en la tercera sesión plenaria con una conferencia sobre The limits of semiotics: An attempt to depict at the postmodern time, en la que examinó la noción de «hábito (habitus) semiótico» en la sociedad postmoderna.
Desiderio Navarro	La intervención de Desiderio Navarro, director de la revista cubana Criterios y traductor al español de los trabajos de Lotman desde 1972, estuvo dedicada al análisis de la teoría lotmaniana del sujet en la poesía de José Martí: De la fosa al sol. Martí y una semiótica del sujet más allá del poema.
Cesare Segre	Clausuró la Reunión la conferencia leída por el profesor Cesare Segre, Presidente Honorario de IASS-AIS, sobre El testamento de Lotman. Los últimos libros aparecidos en italiano (La culture e l'esplosione, 1993; Cercare la strada, 1994) se pueden considerar, según C. Segre, como su testamento: el concepto de explosión o el problema de la traducibilidad de lenguajes diferentes constituyen dos ejemplos de su legado. Para Cesare Segre, las últimas ideas de Lotman sitúan la semiótica «en una perspectiva que la pone en contacto directo con el mundo, con la historia, liberándola de toda abstracción».
Cesare Segre	Sin duda, la obra de I.M. Lotman continúa presente en muchos ámbitos de la semiótica. Su legado, su testamento, está ahí. Pero, como recordó Cesare Segre entonces, es necesario «reexaminar toda la obra de Lotman», y en su (re)lectura encontraremos «implicaciones hasta ahora inadvertidas». En este sentido, la Reunión Internacional In Memoriam Iuri M. Lotman pretendió crear un espacio abierto para la discusión.
En el Carmen de la Victoria, Residencia de Invitados de la Universidad de Granada. De derecha a izquierda: I. Chernov, M. Lotman, B. Uspenski, J. Talens, D. Navarro y M. Cáceres.	No están todos aquí, pero organizaron de maravilla la Reunión: G. Cáceres, C. Fernández, D. García, B. Martín, J. A. Martínez, E. Muñiz, F. J. Manjón, S. Martín, J. A. Robles, M. J. Sánchez, D. Sánchez-Mesa, E. Soler...


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