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Este
Programa de Doctorado (Diploma de Estudios Avanzados) suma competencias de
procedencia científico-social e historiográfica para conseguir una formación
en el análisis crítico de los problemas de salud/enfermedad/asistencia. Como
tal, es un ejercicio práctico de opción interdisciplinar, que facilita una vía
de especialización, incluso para individuos no necesariamente vinculados en
origen con ninguna de las dos áreas de conocimiento promotoras del mismo.
Dentro del campo de la Antropología se ha desarrollado un auténtico espacio especializado, Antropología de la Salud, en torno al complejo salud/enfermedad/cuidado y en conexión cada vez más fecunda de las ciencias sociales con otras perspectivas demográficas, clínicas, epidemiológicas, sociológicas e históricas. En este campo hay al menos tres grandes áreas de investigación que se ven representadas en nuestro programa de doctorado:
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El estudio de diferencias socioculturales en patrones de morbi-mortalidad o en su distribución o su definición por los propios afectados, o en cuya epidemiología intervengan factores culturales que requieran intervenciones específicas y culturalmente adecuadas. Por ejemplo, las diferencias demográfico-sanitarias que presentan minorías culturales en Occidente; o los síndromes específicos asociados a ciertos grupos como el Kuru en Nueva Guinea o el LOM en gitanos búlgaros, o el diseño de intervenciones específicas en relación a la pandemia de HIV/SIDA en poblaciones culturalmente definidas. |
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El estudio de las teorías, saberes y prácticas culturales relacionadas con la enfermedad y la curación y que suponen una alternativa o variación o complemento respecto al sistema biomédico hegemónico: etnomedicina y etnofarmacología, etnopsiquiatría; medicina tradicional, etc. |
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El análisis del
sistema biomédico imperante en Occidente como un sistema sociocultural,
incluyendo el análisis simbólico y cognitivo de sus presupuestos, teorías
y rutinas de intervención, como la etnografía de los servicios e
instituciones que lo configuran y, por último, la investigación aplicada
para su transformación y mejora.
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La
biomedicina posee una especial fijación por el desarrollo de explicaciones
universales de aplicación individual mediante un amplio dispositivo tecnológico
y social. Una corrección al acercamiento de base individual es la suministrada
por la Salud Pública, que recoge de distintas fuentes teórico-prácticas
saberes aplicados sobre colectividades en contexto témporo-espacial preciso. Es
esta precisión la que permite el contacto y la interrelación con las ciencias
sociales, como imperativo dentro del propio desarrollo sanitario, lo que ha
producido no menos notables hibridaciones entre ambos campos.
La
Historia de la Medicina, por su parte, desarrollada desde el siglo XVIII como
una “historia de los médicos” y, más adelante, como una “historia de las
ideas médicas”, bajo el influjo de las ciencias sociales contemporáneas,
adopta una configuración de “historia social y cultural” que se refleja
mejor en la denominación de Historia de la Salud: el acento recae de esta
manera no en los profesionales, ni en la ciencia, ni en las instituciones, sino
en el nudo donde se interrelacionan personas expertas y legas, conocimientos y
padecimientos, ideas y prácticas. La
historia (de la salud) aporta una dimensión temporal a los fenómenos de la
cultura de la salud, contribuye a generar procesos explicativos de larga duración
y exige una permanente atención a los contextos de interrelación, económicos,
sociales y políticos, además de los propiamente científicos y profesionales.
Por su parte, la visión antropológica ayuda a encauzar el abordaje histórico,
al que confiere una armazón explicativa en términos de hipótesis
socioculturales, y le hace superar su instalación iatrocéntrica tradicional.
Para los Licenciados en Antropología, un Programa como este ofrece la oportunidad idónea de completar su ciclo formativo y prepararlos para el abordaje de tareas de investigación compatibles con el desempeño de sus actuales puestos de trabajo. Del mismo modo, nuestro Programa satisface la exigencia por parte de profesionales de la medicina interesados en aspectos sociales de la práctica médica, quienes buscan una formación que les proporcione instrumentos teóricos e interpretativos diferentes y complementarios a los recibidos en su formación médica.
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Fortalecimiento de una comprensión integral de la entidad sociocultural ‘salud/enfermedad/asistencia’. |
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Reconocimiento del carácter histórico de la pluralidad de prácticas e interpretaciones actuales en dicho terreno. |
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Capacitación para la aplicación de la perspectiva de género al análisis de los procesos de salud/enfermedad/asistencia. |
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Capacitación para la realización de tareas de investigación originales en el ámbito de la Historia y la Antropología de la Salud. |
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Desarrollo
de investigaciones originales en áreas de investigación interdisciplinar
emergentes como la Antropología demográfica, la convergencia entre
Antropología y Epidemiología y, en general, en las diferencias
culturales en salud. |
Los
objetivos específicos se trazan en cada uno de los cursos y líneas de
investigación concretas que componen el presente Programa, e incluyen objetivos
de tipo metodológico, de tipo epidemiológico y de tipo histórico.
Dentro de la capacitación básica, de tipo metodológico, proponemos
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Comprensión de la dinámica particular de la investigación etnográfica, local, interactiva, reflexiva y multimodal. |
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Dominio de las técnicas de análisis de casos. |
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Dominio de las técnicas de entrevista / historia oral. |
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Dominio del manejo de búsqueda y localización de fuentes documentales. |
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Dominio de técnicas de análisis de fuentes, con especial atención a las seriadas y a las de imagen y sonido. |
Otros objetivos específicos tienen un contenido más etnográfico o historiográfico y tienen que ver con
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la comprensión de las funciones sociales que la ciencia ha desempeñado en las relaciones del complejo trabajo-salud-sociedad (contexto español); |
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la vinculación histórica de la medicina en la construcción de identidades individuales, a la luz del ejemplo colonial; |
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la intermediación institucional en los procesos de generación /renovación de los saberes científico-técnicos (contexto español); |
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la naturalización de las relaciones sociales a través de la medicina (contexto español); |
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las consecuencias del fenómeno de ‘globalización’, en el terreno demográfico y sanitario; |
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el estudio de fenómenos particulares en el campo de las prácticas sanitarias (curanderismo, religiosidad popular, profesiones sanitarias), con atención a la identificación del androcentrismo en los saberes y prácticas médicos; |
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la epidemiología del uso de drogas (sus transformaciones históricas, su problematización sociopolítica) en perspectiva de género; |
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y el estudio de las diferencias culturales en salud en minorías culturales, como gitanos o inmigrantes africanos, sus causas y consecuencias, y las diferentes concepciones y percepciones del cuerpo, la fertilidad, la enfermedad y la muerte. |
